狐狸精在现代社会专指用来形容勾引他人老公的小三们，在西游记、聊斋里也是如此，可是在远古，九尾白狐是多么美丽，简直就是美人的化身。
大禹、绍兴会稽山与九尾白狐有着怎样的的前世今生？
舜在位几十年，后承袭尧的禅让制，传位于大禹。
大禹最大的功劳就是治水，他穷其一生，都在忙于治水。距今约四千多年前，我国的黄河流域洪水为患（据考证，当时大禹治水的地区，大约在现在的河北东部、河南东部、山东西部、南部，以及淮河北部）。
传说大禹治水到他家所在地时，他因治水忙碌三过家门而不入。大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了这一件名垂青史的大业。而关于大禹成婚，还有一个非常浪漫的故事。
相传，大禹来到涂山（今天的浙江绍兴会稽山），看到风景秀美，而自己却还是孤单一人，就想，我一定要娶到心上人。正想着，一只白色的九尾狐突然从他跟前跑过，果然没多久，他就娶涂山女为妻。大名鼎鼎的《涂山歌》，记载的正是大禹娶亲的故事：
绥绥白狐，九尾庞庞。
成于家室，我都攸昌。
古代一般认为狐狸是瑞兽，是吉祥的征兆，因而他说“白者，吾服也；九尾者，其证也”，意思是出现白狐，也就是象征衣裳也是白色的自己，将迎来吉利的事。涂山当地的人，也从白色九尾狐的出现，预感到把涂山的一位少女嫁给大禹将会降福给涂山，于是便编了这首短歌吟唱。
诗写得很直白，意思是：“走来九尾白狐，尾巴又粗又长。我和涂山女结婚，这个地方会永远发达兴旺！”据说，后来禹的陵墓也建在那儿。
还有传说认为涂山女就是白狐所化。所以后来的聊斋故事里，狐狸精们出来，都会介绍自己“姓涂山氏”，以证明自己血统的高贵。
结婚以后，大禹还是一心一意治水，长期不回家。涂山女思念丈夫，唱了一句歌：候人兮，猗！这是中华民族历史上第一首有记载的爱情诗，被称为南音之始，也成为爱情诗规格和气质的圭臬（guinie，标准、准则、衡量尺度）。
后来的《诗经》、《楚辞》用“兮”这个字，都明显是受到了这首歌的影响。此后，先秦的爱情诗歌才蔚为大观，周王朝才有诗可采。
涂山女娇，也因此成为中国远古神话中的诗歌女神。现在安徽怀远县东的涂山还有望夫石，相传就是涂山女所化。
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