简单三步，区分借代和借喻
借代和借喻是中小学需要掌握的重要的修辞格。但由于两者的本体都没有出现，经常导致学生把两者搞混淆。下面，三水三心就重点给大家讲一件如何简单三步，来区分借代和借喻。
但事实上，借代和借喻，并不是同一层次的划分（在分类学上，这叫做不能并举），准确的说，借喻是属于比喻这一修辞格吓得一个类型，而借代，是一种单独的修辞格。
对中小学生而言，特别是刚刚接触修辞手法的小学生，要争区分借喻和借代，是有一定难度的。不过，看了三水三心的三步区分法，按图索骥，你会发现，看似发杂的问题，其实原本简单：
第一步，通过定义来判断
借代，指不直接把所要说的事物名称说出来，而用跟它相关性的另一种事物的名称来称呼它。
借喻，是比喻的一种，即用跟甲事物有相似性的乙事物来描写或说明甲事物。而借喻，就是以喻体来代替本体，本体和喻词都不出现，直接把甲(本体)说成乙(喻体)。
由此，从定义的角度来区分借代和借喻，主要就需要关注有有关系还是有相似处。如果是有相关性，就是借代，有相似性，就是借喻。
这样说来，还是有点空洞，我们举例说明。
1.我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。(鲁迅《故乡》)
2.先生，给现洋钱，袁世凯，不行吗?(叶圣陶《多收了三五斗》)
第一句侧重说明\”我和闰土之间的隔膜\”，而“隔膜”与\”厚障壁\”之间有\”深、厚，隔开两事物，使两事物产生界限\”的相似性，是比喻。由于并没有本体，也没有比喻词，所以，这一个比喻，就是借喻。
第二句则侧重说明\”现洋钱\”与\”袁世凯\”的相关性(\”袁世凯\”是\”洋钱\”上的图像，并不是这个人)，就是用钱币上的图像，来代替钱币，所以是借代。（民间常用“袁大头”来借代，见下图）
再比如，忽如一夜春风来，千树万树梨花开（岑参《白雪歌送武判官归京》）。明明是写白雪，怎么忽然梨花又开了呢？原来，这里是用梨花来比喻白雪，主要的相似性在于颜色和挂在树上的形状，所以，这是借喻。
“南国烽烟正十年，此头须向国门悬”。(《陈毅梅岭三章》)。这里的烽烟，就是借代。因为古代战争，都要用烽烟来传递讯息，所以，烽烟与战争有密切的联系。
第二步，通过特征来判断
前面将通过定义来判断，主要是看相关性还是相似性。这里，再谈借喻和借代两者在特征上面，的一个重要区别：借喻，作为一种比喻，本体和喻体，必须是属于不同的事物。
1.“狂风紧紧抱着一层层巨浪，恶狠狠的将它们甩到悬崖上，把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末”。(高尔基《海燕》)海里怎么会有大块的翡翠呢？原来，这里，就用翡翠的颜色与海浪的颜色相似这一特点，进行的比喻。由于没有本体和比喻词，所以是借喻。而翡翠和海浪，属于不同的事物。
2.“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”（杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》）这里的“朱门”“酒肉”“冻死骨”，就是借代。因为古代，那些富贵人家的大门，都是朱红色的，所以，就用“朱门”借代“富贵人家”。“酒肉”是宴席中常见的食品，用此来借代所有的食物。“冻死骨”用来借代冻死的尸体。
第三步，通过变换来判断
通过上面的两步，如果还是拿不准，那么，第三步的就是大杀器了。
借喻可以变成明喻，而借代则不能。我们以上面的例句来说明。比如，高尔基《海燕》中的“把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末”，就可以改成“把这些大块的像翡翠一样的巨浪摔成尘雾和碎末”或者，直接换成“巨浪像翡翠一样”。
你任意在前面找一个借代，尝试能不能换成比喻呢？
而借代可以直接用本体去变换。比如，“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”就可以直接说成“富贵人家的食品饮料发出阵阵有人的香味，而大路上还有被冻死饿死的人的尸体”。
再比如“南国烽烟正十年，此头须向国门悬”就可以直接换成“南国战争正十年，此头须向国门悬”。
你还可以把前面所有的接待都用本体去换来试试哦。
总之，借喻和借代的主要区别，就在于：
借喻是喻中有代，借代是代而不喻;
借喻侧重相似性，借代侧重相关性;
借喻可以改为明喻，借代则不能。
借代的本体与借体之间有实在的关系，一般地说，这种关系还是相当密切的;
借喻的本体与喻体是本质不同的事物，人们不过根据它们之间具有的相似点，通过联想把它们联系起来。
希望我的回答对你有所帮助！
附：借喻和借代专题练习
1.对下列各句修辞方法分析，判断正确的一组是（ ）
①风流总被雨打风吹去。
②他像冬眠的蛹，沉睡在自己的天地里。
③他虽然没有上过几年学，但靠自修，肚子里的墨水也不少。
④剥削阶级是毒蛇猛兽，吃尽了我们的血肉。
A.①借喻 ②明喻 ③借代 ④借喻
B.①借喻 ②拟人 ③借喻 ④借代
C.①借代 ②拟人 ③借代 ④借代
D.①借喻 ②明喻 ③借代 ④暗喻
2.判断下面句子所使用的修辞手法
（1）沙鸥翔集，锦鳞游泳。（范仲淹《岳阳楼记》）( )
（2）花白胡子一面说，一面走到康大叔面前。（鲁迅《药》）（ ）
（3）洱海，这面光洁的梳妆镜，引发多少人的遐思。（ ）
（4）漫天里张着灰色的幔，看不见太阳。（老舍《骆驼祥子》）（ ）
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