古典诗词中借用的典故:闻笛赋、烂柯人、遣冯唐……(运用闻笛赋烂柯人典故的作用)

在古诗词鉴赏中,有一些诗人常借用典故来借古讽今或借古喻今。那么,在所学的古诗词中,有哪些是借用了典故呢?

古典诗词中借用的典故:闻笛赋、烂柯人、遣冯唐……(运用闻笛赋烂柯人典故的作用)

怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡

借用典故

闻笛赋:指西晋向秀所作的《思旧赋》。向秀跟嵇康是好朋友,嵇康因不满司马氏集团而被杀,向秀经过嵇康故居时,听见有人吹笛,不禁悲从中来,于是作《思旧赋》。

烂柯人:指晋人王质。王质上山砍柴,看见两个童子下棋,就停下观看。等棋局终了,手中的斧把已经朽烂。回到村里,才知道已过了一百年了。

古典诗词中借用的典故:闻笛赋、烂柯人、遣冯唐……(运用闻笛赋烂柯人典故的作用)

浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。–《渔家傲·秋思范仲淹

借用典故

勒石燕然:用的是《后汉书·窦融列传》中的典故,东汉时窦宪率兵打败匈奴,一直追击到燕然山,刻石纪功而还。

古典诗词中借用的典故:闻笛赋、烂柯人、遣冯唐……(运用闻笛赋烂柯人典故的作用)

为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。–《江城子·密州出猎》苏轼

借用典故

亲射虎,看孙郎:孙郎即孙权,《三国志》记载孙权在一次出行中,坐骑为虎所伤,他镇定地在马前击毙了老虎。

古典诗词中借用的典故:闻笛赋、烂柯人、遣冯唐……(运用闻笛赋烂柯人典故的作用)

持节云中,何日遣冯唐?–《江城子·密州出猎》苏轼

借用典故

遣冯唐:据《史记·张释之冯唐列传》记载:汉文帝时,魏尚为云中太守,抵御匈奴有功,只因报功时多报了六个首级而获罪削职。后来,文帝采纳冯唐的劝谏,派冯唐持符节到云中去赦免魏尚。

古典诗词中借用的典故:闻笛赋、烂柯人、遣冯唐……(运用闻笛赋烂柯人典故的作用)

会挽雕弓如满月,西北望,射天狼–《江城子·密州出猎》苏轼

借用典故

射天狼:天狼星,据《晋书·天文志》说是“主侵掠”。

古典诗词中借用的典故:闻笛赋、烂柯人、遣冯唐……(运用闻笛赋烂柯人典故的作用)

八百里分麾下炙……马作的卢飞快。–《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》辛弃疾

借用典故

八百里:指牛。据《世说新语·汰侈》载:晋王恺有良牛,名“八百里駮”后世诗词多以“八百里”指牛。

的卢:良马名。据《三国志·蜀志·先主传》载,刘备荆州遇险,他所骑的的卢马“一踊三丈”驮他脱险。

古典诗词中借用的典故:闻笛赋、烂柯人、遣冯唐……(运用闻笛赋烂柯人典故的作用)

安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?–李白《梦游天姥岭留别》

借用典故

折腰:《宋书 隐逸传》载,陶渊明曾作彭泽县令,因不肯“为五斗米折腰向乡里小儿”而弃官归隐。“折腰”意为躬身拜揖,后来喻指屈身事人,而诗人常反其义用之。

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(本文图片来源于网络~~)

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