礼记檀弓故事二则的理解（八年级下册礼记檀弓二则翻译）
《苛政猛于虎》《不食“嗟来食”》 《檀弓》是《礼记》中的名篇。战国人檀弓善于礼，故以他的名字为文章的题目。
苛政猛于虎
孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀，夫子式①而听之。使子路②问之曰：“子之哭也，壹似③重有忧④者。”而⑤曰：“然。昔者吾舅⑥死于虎，吾夫又死焉⑦，今吾子又死焉。”夫子曰：“何为不去也⑧？”曰：“无苛政⑨。”夫子曰：“小子识⑩之，苛政猛于虎也！”
注释；
①式shì：同“轼”，车前供扶手的横木，这里作动词，扶轼。
②《孔子家语》等作“子贡”。
③壹似：确实像，很像。壹，确实，真是，实在。
④重（zhònɡ）有忧：连着几件很悲痛的事。重，深，甚。
⑤而：连词，无义。
⑥舅：公公，即丈夫的父亲。
⑦死焉：死于虎。焉，相当于“于之”。
⑧何为：即“为何”，为什么。去：离开。
⑨政：同“征”，指赋税和徭役。
⑩小子：年轻人，这里用来称呼学生。识（zhì）：同“志”，记住。
《苛政猛于虎》译文:
孔子从泰山旁边经过，看见一个妇人在墓前哭得十分伤心，孔子扶着车前的横木听妇人哭。让子路去问她说：“听您的哭声，很像有许多悲痛的事。”妇人回答说：“是的。以前我公公被老虎咬死，后来我丈夫也被老虎咬死，如今我的儿子又死在虎口。”孔子问：“那为什么不离开这里呢？”妇人回答说：“因为这里没有繁重的赋税和徭役。”孔子对弟子们说：“你们要好好记住，繁重的赋税和徭役比老虎还凶猛啊！”
著名书法家李秋月先生11月27日书
不食“嗟来食”
齐大饥，黔敖为食于路①，以②待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦③，贸贸然④来。黔敖左奉⑤食，右执饮，曰：“嗟⑥！来食。”扬其目⑦而视之，曰：“予唯不食嗟来之食⑧，以至于斯⑨也。”从而谢⑩焉。终不食而死。曾子闻之，曰：“微与！其嗟也，可去；其谢也，可食。”
注释：
①黔敖：复姓，这里指姓黔敖的一个富人。
②以：连词，用来。
③蒙袂（meì）辑屦(jù)：袖子遮着(脸),趿（tā）拉着鞋拖着鞋。蒙，遮着。袂，衣袖。
④贸贸然：眼睛昏花的样子。
⑤左奉：左手托着（食物）。奉，同“捧”，托。
⑥嗟（jiē）:感叹词，喂，不礼貌的招呼声。
⑦扬其目：瞪着他的眼睛。
⑧嗟来之食；指带有侮辱而施舍的食物。
⑨于斯：到这（地步）。
⑩从而谢焉：黔敖跟在那饿者后面，向他道歉。
从，跟随，追赶。谢，道歉。焉，语气词。
《不食“嗟来食”》译文：
齐国发生了严重的饥荒，姓黔敖的富人在路边准备好食物，用来等待饥饿的人来吃。有一个饥饿的人，用袖子遮着脸，趿拉着鞋，跌跌撞撞地走了过来。黔敖左手托着食物，右手端着汤水，轻蔑地喊道：“喂！来吃！”那个饥饿的人，瞪起双眼盯着黔敖，说：“我就是因为不愿意吃这种没有好声气的饭，才饿成这个样子的。”黔敖追上前去向他道歉。但他（那个饥饿的人）最终因为不吃而饿死了。曾子听到这件事后，说：“恐怕不用这样吧！黔敖无礼呼唤时，可以离去；但他道歉之后，可以吃。”
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